Frases sueltas: Vicente Verdu (parte LXXVIII)...
* Lo superficial fue indisolublemente asociado a lo trivial y lo profundo a lo importante. Lo relevante, sin embargo, ahora es el saber extensivo, múltiple, en superficie y los posibles planes de estudio deberían tenerlo en cuenta. Hasta hace poco, podíamos decir que todo el saber se hallaba encerrado en los libros. Ahora, todo el saber que de verdad importa se encuentra en las pantallas y sus metáforas. Los adultos formados en los libros no podemos llegar a saberlo bien. No podemos llegar bien a ese saber. De hecho, cada vez mayor número de empresas de nueva planta se basan en encuestas dirigidas a adolescentes para orientar sus producciones.
* He encontrado tres etapas en el capitalismo. La primera de producción, la segunda de consumo y ésta que es de ficción. Esta última la ubico a partir de la caída del Muro de Berlín. Le llamo de ficción porque con la caída del sistema comunista desaparecieron las alternativas al capitalismo. Ya no se habla del mundo comunista o capitalista, se habla simplemente del mundo. No se habla de clases sociales, sino de clases de vida. El capitalismo ya forma parte de la naturaleza. Hoy en día, las caídas bursátiles son tan fuertes como las catástrofes naturales. El capitalismo está en todas partes
* La mayor capacidad de afirmación y confirmación la ejercen los medios. Y de esa manera, contando con que hay un mundo, digamos pornografiado, donde se ha perdido el pudor y todo esta obscenamente manifiesto, la intimidad se ha incorporado al sistema. Antes cuando perdíamos el secreto, perdíamos lo más codiciado de nosotros mismos. En cambio ahora es al revés
* Esa protesta contra la telebasura, los enojos de quienes dicen: "no nos merecemos esto", me parece un poco absurdo. La televisión es un negocio y cuando un programa no va lo sacan. Si mantienen programas telebasura es porque se consumen. Pero esto también tiene que ver con las condiciones en que vivimos. El trabajo, los desplazamientos tan largos, hacen que cuando llegamos a casa por la noche no tenemos las ganas para entrar en la intriga de una película. Lo que le queda a la gente es mordisquear la oferta que hay en la pantalla
* La industria del entretenimiento es una de las mayores fuentes de riqueza en el mundo. Por eso se han fusionado con las empresas de cine o de música. Está claro que no tienen ningún interés en hacer un bien público. Existen las televisiones públicas, pero en la actualidad están muy deslucidas en audiencia. Y creo que son un desafío que pone en cuestión la democracia, porque las televisiones públicas suelen ser instrumentos gubernamentales sin independencia y utilizados para orientar a la gente en una dirección
* ¿Desaparición de lo social? Nunca hubo más tejido social ni mayor intercambio afectivo, aunque los viejos registros no detecten estos nudos y sus particulares emoticones. ¿Reuniones breves, asociaciones suaves, grupos de viajeros? Sí, pero de este modo las ocasiones se multiplican de acuerdo al estilo del mundo; lo gozoso no es fundirse con una fe de hierro, ni hundirse en el seno de un cónyuge insoluble, ni marcarse con una sola identidad, sino experimentar la cinta tornasolada del nuevo ADN cultural, el nuevo deseo comunicacional del mundo.
* Porque así como la invención de la pólvora o de la misma imprenta no desencadenaron ni mayor poder militar ni cultural en la China de hace cuatro siglos, la tecnología de la comunicación actual prende con voracidad porque coincide con una fuerte demanda de ella. El mundo se hace así mejor, más participativo, por donde menos se le esperaba. El consumo de bienes y de servicios, de sensaciones e informaciones, ha generado un nuevo sujeto más despierto y complejo. Lo que hay que formar son seres humanos, que se distinguen por ser libres de pensamiento, con criterios propios basados en el conocimiento. Vivimos en la sociedad de la información, de los datos, y sin embargo hay una gran falta de conocimiento (Cristobal Halfter)
* Se entiende que las personas adultas estén hartas de que les hable de Internet. También de que se les repitan machaconamente los términos y el auge de la cultura de consumo. Qué le vamos a hacer. El consumismo y la comunicación en Internet se asocian estrechamente para producir una nueva constelación de relaciones humanas y hasta de seres humanos
* Los social networks o sitios de reunión social congregan ya casi 300 millones de personas y los dos más populares, MySpace y YouTube han sido adquiridos (julio 2005) por Rupert Murdoch el primero a cambio de 580 millones de dólares (unos 452 millones de euros) y por Google el segundo (octubre 2006), por 1.650 millones de dólares (en euros, 1.287 millones)
* Será en adelante una simpleza calificar al cibermundo como "otro mundo" y todavía peor estimarlo "virtual". Sus usuarios, predominantemente jóvenes en acelerado trance de crecer, buscan su realidad y su deseable identidad en la Red. Allí se presentan a los demás mediante un lenguaje de signos sencillos y por una colección de atributos que poco tienen que ver con los signos más cotizados en la oficina o la escuela.
* Padres, ministerios, presidentes de Gobierno, políticos y profesores en general, hallarían importantes claves para redactar las leyes o para impartir lecciones provechosas si ponderaran activamente el universo de los social networks de toda especie donde se conjuga el porvenir de la población. Y debieran bucear en ello sin importar la pereza que les provoque la navegación, el incomodo que sufran ante las nuevas tecnologías o incluso a pesar del asco intelectual que sigan sintiendo ante el fondo de las pantallas.
* He encontrado tres etapas en el capitalismo. La primera de producción, la segunda de consumo y ésta que es de ficción. Esta última la ubico a partir de la caída del Muro de Berlín. Le llamo de ficción porque con la caída del sistema comunista desaparecieron las alternativas al capitalismo. Ya no se habla del mundo comunista o capitalista, se habla simplemente del mundo. No se habla de clases sociales, sino de clases de vida. El capitalismo ya forma parte de la naturaleza. Hoy en día, las caídas bursátiles son tan fuertes como las catástrofes naturales. El capitalismo está en todas partes
* La mayor capacidad de afirmación y confirmación la ejercen los medios. Y de esa manera, contando con que hay un mundo, digamos pornografiado, donde se ha perdido el pudor y todo esta obscenamente manifiesto, la intimidad se ha incorporado al sistema. Antes cuando perdíamos el secreto, perdíamos lo más codiciado de nosotros mismos. En cambio ahora es al revés
* Esa protesta contra la telebasura, los enojos de quienes dicen: "no nos merecemos esto", me parece un poco absurdo. La televisión es un negocio y cuando un programa no va lo sacan. Si mantienen programas telebasura es porque se consumen. Pero esto también tiene que ver con las condiciones en que vivimos. El trabajo, los desplazamientos tan largos, hacen que cuando llegamos a casa por la noche no tenemos las ganas para entrar en la intriga de una película. Lo que le queda a la gente es mordisquear la oferta que hay en la pantalla
* La industria del entretenimiento es una de las mayores fuentes de riqueza en el mundo. Por eso se han fusionado con las empresas de cine o de música. Está claro que no tienen ningún interés en hacer un bien público. Existen las televisiones públicas, pero en la actualidad están muy deslucidas en audiencia. Y creo que son un desafío que pone en cuestión la democracia, porque las televisiones públicas suelen ser instrumentos gubernamentales sin independencia y utilizados para orientar a la gente en una dirección
* ¿Desaparición de lo social? Nunca hubo más tejido social ni mayor intercambio afectivo, aunque los viejos registros no detecten estos nudos y sus particulares emoticones. ¿Reuniones breves, asociaciones suaves, grupos de viajeros? Sí, pero de este modo las ocasiones se multiplican de acuerdo al estilo del mundo; lo gozoso no es fundirse con una fe de hierro, ni hundirse en el seno de un cónyuge insoluble, ni marcarse con una sola identidad, sino experimentar la cinta tornasolada del nuevo ADN cultural, el nuevo deseo comunicacional del mundo.
* Porque así como la invención de la pólvora o de la misma imprenta no desencadenaron ni mayor poder militar ni cultural en la China de hace cuatro siglos, la tecnología de la comunicación actual prende con voracidad porque coincide con una fuerte demanda de ella. El mundo se hace así mejor, más participativo, por donde menos se le esperaba. El consumo de bienes y de servicios, de sensaciones e informaciones, ha generado un nuevo sujeto más despierto y complejo. Lo que hay que formar son seres humanos, que se distinguen por ser libres de pensamiento, con criterios propios basados en el conocimiento. Vivimos en la sociedad de la información, de los datos, y sin embargo hay una gran falta de conocimiento (Cristobal Halfter)
* Se entiende que las personas adultas estén hartas de que les hable de Internet. También de que se les repitan machaconamente los términos y el auge de la cultura de consumo. Qué le vamos a hacer. El consumismo y la comunicación en Internet se asocian estrechamente para producir una nueva constelación de relaciones humanas y hasta de seres humanos
* Los social networks o sitios de reunión social congregan ya casi 300 millones de personas y los dos más populares, MySpace y YouTube han sido adquiridos (julio 2005) por Rupert Murdoch el primero a cambio de 580 millones de dólares (unos 452 millones de euros) y por Google el segundo (octubre 2006), por 1.650 millones de dólares (en euros, 1.287 millones)
* Será en adelante una simpleza calificar al cibermundo como "otro mundo" y todavía peor estimarlo "virtual". Sus usuarios, predominantemente jóvenes en acelerado trance de crecer, buscan su realidad y su deseable identidad en la Red. Allí se presentan a los demás mediante un lenguaje de signos sencillos y por una colección de atributos que poco tienen que ver con los signos más cotizados en la oficina o la escuela.
* Padres, ministerios, presidentes de Gobierno, políticos y profesores en general, hallarían importantes claves para redactar las leyes o para impartir lecciones provechosas si ponderaran activamente el universo de los social networks de toda especie donde se conjuga el porvenir de la población. Y debieran bucear en ello sin importar la pereza que les provoque la navegación, el incomodo que sufran ante las nuevas tecnologías o incluso a pesar del asco intelectual que sigan sintiendo ante el fondo de las pantallas.






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1 Comments:
me han encantado sus comentarios y este blog porsupuesto , enhorabuena
www.oktomanota.com
un saludos
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